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작성일 20-08-25 06:44
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연구자들이 公式(공식)을 다듬는다는 것을 넘어, 과학의 관심은 무엇보다도 公式(공식)이 전개되고 풍부해지는 방식을 엄격하게 뒤쫓는 것이다. 그래서 배제된 주체는 과학적 담화에는 없는 주체라고 말할 수 있따 자아단위의 개인은 무의식이라는 관념에 의해 뒤집힌다. 다시 말하면, 그것은 과학자의 욕망에 대해 자문하지 않을뿐더러, 탐구의 대상이 탐구자에게 미치는 작용을 무시한다. 정확히 형식적인 관점에서, 누가 계산을 하느냐는 중요하지 않다. 다른 신분의 개인이란 어떤 것인가 그것은 analysis(분석) 가의 작업의 중심에 있…(To be continued )
다.
정신analysis(분석) 가들은 과학적 담화를 그들의 관점에서 주체를 제외하고 배제하는 담화로 간주한다. 반대로 정신analysis(분석) 은 우리가 치료에서 마주치는 모든 기호표현 뒤에서 그것들의 비의미적인 속성 에도 불구하고 주체를 발견한다. 반대로 과학에서 기호표현은 주체를 배제한다. 계산으로서의 기호표현과 우리가 말하는 기호표현의 차이는 과학적인 公式(공식)으로서의 기호표현 뒤에 주체가 없다는 사실이다. 그래서 다른 신분의 개인을 생각해야 한다. 그 이유는 계산은 analysis(분석) 적 의미에서의 기호표현이 아니기 때문이다 다시 말하면, 그것은 그것을 제시하는 사람에 의해 이해되지 않는 행위가 아니기 때문이다 계산에서 우리의 관심을 끄는 것은 계산이 새로운 요소를 생산하고 포함시키면서 진행된다는 것이다. 주체없는 기호표현이란 없다. 과학적 담화는 주체를 배격한다.
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현대의 서양문화
현대의서양문화)라캉의 주체 관념에 대해 설명(explanation)하시오
목차
I. 무의식의 주체
II. 주체의 탄생
III. 주체와 자아
bibliography
I. 무의식의 주체
정신analysis(분석) 과 과학의 차이는 정신analysis(분석) 은 주체를 작업의 재료로 하는데 반하여, 과학은 원칙적으로 주체를 제외하고 배제시킨다는 것이다. 그것은 주체가 없는 기호표현의 예이다. 계산은 기호표현의 아주 좋은 예이지만, 주의해야 한다. 그것은 우리가 일상적으로 생각하는 특정한 이름과 육체를 가진 사람인 개인과는 다르다. 그것이 창조자와는 별개로 전개되는 公式(공식)의 기호표현적인 속성 이다.
