성리학에 관하여
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작성일 19-09-24 19:09
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그러나 성리학은 그처럼 理論(이론)수립의 학문인 것 이상으로,인격적 수양에 노력하는 실천의 문학이라는 것을 본질로 한다.宋이전의 유학인 訓誥學은 학술학적으로 보아도 성리학은 훈고학을 비판하고 그것을 뛰어 넘는 데서 성립했다.훈고학풍은 주로 經書의 字句 해석에 주력하여 師說을 고수하고 이것을 전하는 일종의 문헌적 혹은 해설적 고전학 이라고도 할 수 있다 이에 반하여 북송을 거쳐 남송에 이르러 학문적 체계를 확립한 新 유학인 성리학풍은 고대의 훈고학적 경향을 비판하고 四書를 통하여 우주의 근본원리와 인간성을 구명하려고한 학문이었다.宋대의 유학은 程朱學,性理學,理學 혹...
어느 文化를 공부할때 가장 먼저,그리고 가장 중요하게 다루어야 할 분야가 哲學이며,학문이라고 나는 생각한다. 이것은 宋明 `性理學`의 큰 성과이며 특색이기도 하다. 하지만 어쟀든 종래의 유가理論(이론)에는 없었던 새로운 독자적 철학理論(이론)이 수립되었다.
성리학은 이른바 `宋明性理之學 `으로서,북송의 周敦이 무렵부터 처음 된 새로운 유가철학,理氣와 心性을 論하는 학문이다.宋대의 유학은 程朱學,性理學,理學 혹... , 성리학에 관하여인문사회레포트 ,
성리학에 관하여
어느 文化를 공부할때 가장 먼저,그리고 가장 중요하게 다루어야 할 분야가 哲學이며,학문이라고 나는 생각한다.이것은 `理`와`氣`의 두 개념(槪念)을 근간으로 하는 철학理論(이론)을 창출하였다.위에서 이야기한 理氣를 중심으로하는 독자적 철학理論(이론)은, 성인이 되기 위한 수양을 理論(이론)적으로 뒷 받침하기 위…(drop)
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다. 일찌기 伊川은安定의 `안자가 좋아한 것은 무슨 학문인가`라는 물음에 대해 `학문은 그것으로서 성인의 경지에 이르는 길이다.宋대의 유학은 程朱學,性理學,理學 혹은 朱子學 등으로 불리어 진다.([宋史] [道學傳]) 정이천의 이 대답이 성리학의 본질을 적절하게 제시하는 것이라고 생각된다 즉 당시의 학자들은 각개인 개인이 자기의 수양에 노력하여, 자기의 인격을 성인의 경지까지 높이려고 하였다.` 라고 대답했다고 한다. 이 理論(이론)을 일단 완성한 것은 남송의 朱憙로서, 주자 이후에 주자의 학설을 부분적으로 수정하는 학설이 다양하게 나타났다. 자기자신이 성인이 될 수 있다고 진지하게 생각하고 도한 노력했던 것이며, 그 노력이 학문의 전부(적어도 중심)이었다. `作聖的工夫`라는 것이 宋明 시대를 통하여 되풀이 하여 언급되었다.
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어느 文化를 공부할때 가장 먼저,그리고 가장 중요하게 다루어야 할 분야가 哲學이며,학문이라고 나는 생각한다.
