기독교의 전래와 서양철학의 수용
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작성일 21-09-01 09:11
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이수광(1563-1628)…(drop)
레포트/인문사회
다.신교 자유화 이후 기독교의 성장
3.조선의 천주교 관련 서적
가.China의 천주교 관련 서적
나.조선의 천주교 관련 서적
(1)조선에 전래된 China의 천주교 관련 서적
(2)벽위론서
(3)천주교도들의 책
4.천주교 전래와 서양철학의 수용
가.종교철학
1)신의 명칭과 개념(槪念)
2)창조주로서의 신
3)인격신으로서의 신
나.심리철학
1)령혼의 실체
2)령혼의 불멸성
다.윤리학
1)부자관과 남녀관
2)군신관과 신분관
라.자연철학
4.한말의 기독교와 서양철학의 수용
5.맺음말
2.기독교의 전래와 사상사적 성격
가.천주교의 전래와 수용의 기반
기독교가 조선사회에 전래되는 과정에는 17세기초에 천주교의 전래시기와 19세기 후반에 개신교의 전래시기로 크게 두 시기로 나누어 볼 수 있다아 그리고 천주교의 전래시기는 다시 아래와 같이 구분해 볼 수 있다아
① 유학자의 서학연구 단계(17세기초-18세기 중엽)
② 천주교 신앙운동의 발생단계(18세기 후반)
③ 유교와의 갈등과 수난단계(18세기 말엽-19세기 후반)
④ 신교의 자유와 천주교 및 개신교의 교세 확장의 단계(19세기 말엽 이후)
첫 단계로서 유학자의 서학연구 단계에서는 조선 후기에 사상적 다alteration(변화) 와 더불어 천주교가 실학파의 유학자들에게 서양의 학문(서학)으로서 관심을 끌었다.
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설명
1.머릿말
2.기독교의 전래와 사상사적 성격
가.천주교의 전래와 수용의 기반
나.천주교 전파와 유교사회의 갈등
다. China으로부터 수입된 서양과학과 천주교 교리에 대한 지식은 정통 도학파에게는 아무런 관심의 대상이 되지 못하였다. 그러나 사유의 새로운 가능성을 탐색하고 현실사회의 모순을 개혁하려는 개방적이고 비판적 입장의 실학파에게는 적극적인 수용의 태도로 나타났다.
