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[국민윤리] 맹자의 성선설과 순자의 성악설00

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작성일 21-05-02 23:18

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孟子는 공자의 性相近을 이어 받아 자신의 인성론인 性善說을 주장하였다. 사람은 모두 선천적으로 선한 본성을 가지고 있다는 것이다. 맹자가 주장한 仁義禮智 四端은 천성에서 발생하여 인성에 뿌리박고 있으며, 인간의 본성으로 누구나 다 사단을 갖고 있따 즉, 인간은 태어나면서 측은·수오·사양·시비의 4가지 품성을 가지고 있어 이타적인 마음으로 남을 배려하는 성품을 지니고 있따

맹자의 성선설과 순자의 성악설00

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1. 맹자의 성선설


2. 순자의 선악설






3. 성선설과 성악설의 비교




1. 맹자의 성선설

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레포트 > 사회과학계열

맹자의 성선설과 순자의 성악설00 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^


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설명
순서


다.
발전이 있기를 기원합니다 ^^


맹자가 본성은 선한다고 말한 뒤 한 결 같이 純善으로만 본성을 논하였을 뿐, 일찍이 기질의 성에 관련되어는 언급한 적이 없었다. 맹자는 人性과 獸性은 같을 수 없다고 구분하면서 인간의 본성은 선하다는 성선설을 주장하였다. 맹자는 禽獸와 구별하여 인간만이 하늘로부터 받은 자신의 본성을 보존하는 존재로 보았다.
REPORT 73(sv75)



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