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표현의 자유에 관에 존 밀턴의 사상

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작성일 21-09-26 21:14

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넷째, 밀턴은 인간은 이성을 사…(To be continued )

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다.

2. 밀턴의 검열 무용론

첫째, 밀턴은 검열의 무익함을 음식에 비유하는데, 그는 상한 음식물은 아무리 좋은 그릇에 담겨 있을지라도 그리고 재료가 아무리 잘 배합되어 있을지라도 좋은 영양가를 지니지 못하나 책은 이와는 다르다고 주장한다. 그는 “신의 의지인 진리의 발견은 자유로운 토론을 통해서 나타나기 마련인데 government 의 사전 검열과 같은 통제가 이루어진다면 진리의 발견을 막아 진리 자체를 저해할 지도 모른다”고 우려하면서 출판물을 검열하는 것은 인간을 이성의 판단에 의해 선택할 능력이 없는 어린아이로 취급하는 것이라 주장하고, 인간은 누구나 이성이 있고 따라서 스스로 선택할 능력과 자유가 있다고 주장했다. 이러한 검열은 책 속에 있는 이성을 죽이는 것이며, 이 이성을 죽이는 것은 곧 신의 이미지를 죽이는 것이다”라고 강변한다.
아울러 밀턴은 나쁜 태도는 책 없이도 수천 가지 다른 방법으로 완벽히 습득되어 지며 책이 없는 나쁜 교리 또한 선생의 지도 없이 전달이 가능하므로 금지해도 소용이 없다고 주장한다. 즉 무익한 책이라도 현명하고 분별 있는 독자들은 토론과 논쟁을 통해 유익을 구할 수 있다는 것이다.

둘째, 밀턴은 검열관의 자질로 인하여 실수가 일어날 수 있다는 사실을 강조함으로써 검열의 무익함을 주장한다.
레포트/인문사회



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설명
존 밀턴의 표현의 자유 관련 사상

1. 들어가며

커뮤니케이션의 매스미디어의 지위나 기능에 미친 자유주의 철학의 중요한 공헌은 종교, 언론, 연설의 자유가 포함된 개인의 중요성, 이성적 판단력에 대한 신뢰 및 자연권 槪念을 강조했다는 사실로서, 존 밀턴(J. Milton)은 1644년에 출판된「아레오파지티카」(Areo- pagitica)에서 자신의 저작에 대한 청교도의 검열에 직접 시달려서 검열의 理論(이론)과 실제를 고발하였는데, 그는 다음 세 가지 이유를 통해 검열 무용론에 대해 설명(explanation)한다.

셋째, 밀턴은 “검열은 모든 학문의 성장을 크게 방해하고 진리를 억압하는 것이다.
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